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顶上的队列,看手势换阵型~
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《盲山》,盲是看不见,山则是指一个区域;看不见得不见得是没见过的,区域也未必是一个地理范畴。电影用四个字概括就是:拐卖妇女。剧透一个国内看不到的结局:父亲最终没有带走女儿。因为村民暴动让警察也无可奈何,情急之下,为了被殴打的父亲,女孩举起刀砍了男人,黑屏,字幕出。
世上有一种导演,不为自己拍片,为生命。如果一部电影可以救一个人,那么他的价值,可以超过年度票房冠军。如果一部电影可以救一代人,那么它不仅是电影的光荣,更是时代与人的光荣。这样的导演,是应该被尊敬,甚至被保护的。我们有了保护稀有动物的觉悟,也应该懂得保护稀有的思想与抱有这种关怀的稀有的人。虽然李杨的《盲山》能拯救的生命是有限的,但是显然,有了这般导演的奉献,终究会激励出更伟大的,为时代所渴求导演。 -

亲爱的赫本小姐,每次看见您慢悠悠的开着那辆蓝色伟士牌从巷子里穿过,我都会停止一切玩耍。你知道有很多孩子都和我一样,争着要看你骑车的样子。赫本小姐喜欢它一定胜过世上任何一样东西,因为无论上班还是买菜,晴天还是雨天,能看到你,就必定能看到你的伟士牌。还记得总有不同的男友送你回家,但不变的是,他们都开着你那辆蓝色伟士牌。那时我还发誓,长大了也要做一回赫本小姐的男朋友……可是后来你先一步搬走了,街坊们说了很多闲言碎语,不过你丝毫也没有不高兴。搬家那天,你照样骑着你的蓝色伟士牌,和搬场车一起,慢悠悠地永远消失在了巷子里。我印象特别深刻,因为你还特意在我面前停了下来,笑了笑。
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人生之路若像海洋般宽阔,我们穷追猛赶走到尽头也只会发现自己不过是来到了路途的边缘;当人生之路如独木桥般狭窄,我们惊奇地发现自己正稳健地靠近曙光。
而现在的我,正能望见这条窄道,有些坑洞与山坡,若想绕过,只会误入歧途。所以,不如试着去克服自己的弱点。上色是第一步,然后是场景,再后是气氛。如果克服了自己的弱点,那么我一定会画得更好吧!又一次地,我更深刻地领会了真嗣的那句:不能逃避。 -
“环保×设计"300位日本设计师作品展 - [三番的杂货间]
2008-01-16

我并不太看展,自若干年前的第一届大声展后便没有再看到过令人值得写一写的展。而这次的“环保×设计"300位日本设计师作品展,则又激起了我不写点什么便觉得对不起自己的想法。有人类在办这样的展览,是活在这个时代的幸事。


开始,开始:

体积与形式,无疑使得该作品成为入馆最耀眼的作品。当然,徒有形式的作品最终只会在夺目之余糟来非议,然而该作却将内容诠释的十分出色:比起资源的消耗来说,生命的消耗更该引起人类的恐惧。

世界上有两种东西让人对现世反省,真正的丑恶,与真正的美善。我始终坚信,后者更伟大。

当天看到最为幽默,并不仅仅只有幽默的作品:作品是说,这个环保袋还有另一个用处,就是可以挂在头上,穿上西装,当作领带使用。而寻找一种物品的多种用途,减少一点舒适,减少一点消耗,正是环保的重要精髓。

同样在幽默中注入真实情感的优秀作品:设计师把我们熟悉的日常用品或食物,比喻成了与我们同样拥有骨骼的生命体。正如我们始终在努力延长自己的生命一样,作为这颗美丽星球上拥有最高智慧的生物,我们也应担负起延长其他物种生命的使命。

PIKADON有两位主人公:一个是爆炸的原子弹,另一个是将原子弹造型倒置所形成的花瓶的形状。同一个形状,即代表着毁灭,同时也代表生命,这是对同为人类却拥有着两种选择最佳的隐喻。商业与艺术的本质区别在于前者只负责震撼眼球,而后者能震撼心灵。

包袱布作为一种传统,盛行于物质匮乏的年代。杉浦康平曾说它就像一种魔术,能够容纳任何物体,却又一瞬间消失进了口袋。我国也是一个鼓励“推崇”传统的国家。不过很可惜,我们的推崇始终脱离于时代最需要的伟大思潮。当看到这块由日本设计界重要领军人物原研哉设计的关于包袱布的使用方法的包袱布时,我不得不又一次地对其表示尊敬。这群设计师确实在身体力行地向世人证明他们所缔造的民族与传统,因为其远见而散发出更为浑厚的魅力。

汉语的细腻是世界上任何一种语言都望其项背的。水墨的大象无形是世界上任何一种绘画都无法深及的。将西方事物完全从东方视角去拿捏,并且不较劲,不造作,这种魄力,只能在日本设计界中能够看到:除却那些显而易见的,让我们再仔细品味设计师对于背景那块法国国旗的演绎。毫不吝啬的说,用任何我所知晓的词汇来赞赏这幅作品,都是一种贬低。

最后,贴一副我所喜欢的绘画海报,钟意这幅画的几点:1,干净利落;2,不卖弄技巧;3,诗意并且细腻。小心并勇敢地去掉主题之外的所有表达,是一幅好画的重要环节。
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就像去吃麦当劳汉堡却意外喝到了出奇美味的可乐一样。明明是为了一张作品准备一些素材,却画出了自己满意的小东西。就把它送给模特小黑吧。
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难得把你拍好看了,所以一定要显摆一下。
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一点的我 一点不寂寞












